La excelente poesía de Cecilia Bustamente, caracterizada por un “constante simbolismo” —como lo ha señalado Carlos Germán Belli—, está profundamente arraigada en el paisaje mítico de su infancia. Desde sus primeros poemarios, publicados en los años cincuenta en Lima, su inspiración es panteista (lo ha señalado Ernesto More), por lo cual despertó la crítica de José Miguel Oviedo que calificó a su poesía como “romanticona, sentimental”. Pero el arte de la poeta peruana ha alcanzado lo universal, por su estilo límpido y su lenguaje despojado, que lo hace fácilmente traducible a todos los idiomas. Para un crítico cosmopolita como Oviedo, la poesía de Cecilia Bustamente perturba por el hecho de que la poeta —de léxico castizo y que viene de la cultura dominante— haya sucumbido al “embrujo” del paisaje andino y se identifique “con los atavismos, temores y deseos del pasado, propios del pueblo quechua”.

• “Nuevos Poemas y Audiencia” por Cecilia Bustamante

La rosa está presente en este poemario. La intuición desarrollada de la poeta la ha conducido a utilizar un simbolismo floral que corresponde a la manifestación que surge de las aguas primordiales. Por encima de las cuales, la rosa se eleva y abre sus pétalos. En “Modulación transitoria”, aparece “Ella es distintamente oscura, / ella es distintamente clara, / como un corazón en la nada / pulsando la existencia.” Como la rosa simboliza la copa de la vida, el alma, el corazón y el amor, es también la regeneración porque la palabra rosa en latín se emparenta conceptualmente con ros, la lluvia y el rocío.

• “Modulación transitoria” (poemas) por Cecilia Bustamante

• Bibliografía de Cecilia Bustamante