La comunicación es esencialmente —como lo señalan los lingüistas— una “negociación de significados”. Para que ésta exista debe producirse un dialogo compuesto de preguntas, de aclaraciones, de ampliaciones, es decir, lo que técnicamente se conoce como la retroalimentación de la información. El arte masivo —si tal arte existe— es ajeno a la negociación de significados entre el artista y el espectador de la obra artística. La personalización del arte ofrece entonces la gran ventaja de precisamente negociar el significado o los múltiples significados de la obra artística. Ajeno a las galerías y a los medios masivos de difusión, el arte correo ofrece, o mejor, restituye, una de las propiedades más caras de la creación: la comunicación de persona a persona. Sea texto, postal, motivo o collage; objeto o símbolo, la subjetividad del que crea encuentra en ese paso del remitente al destinatario, un espacio íntimo de reciproca subjetividad. Nos permite recobrar lo que ya perdimos: la tibieza y la tensión de una mano que escribe y que una irrepetible caligrafía, íntimamente, delata. Jorge Castellón.

• Para una historia del Arte Correo por J. S. de Montfort